السبت، 29 ديسمبر 2012

قناة الجنوبية :تتحصل على جائزة أحسن البرامج الحوارية الاخبارية والسياسية




رغم حداثة عهدها بالنشاط في المجال المرئي التونسي والعربي فان قناة الجنوبية التلفزية تمكنت من الفوز 
 بجائزة أحسن البرامج الحوارية الاخبارية والسياسية عن برنامجها رأي برأي في مسابقة اتحاد اذاعات وتلفزات الدول العربية من بين 185 عملا ترشحت للجائزة المذكورة في 
الدورة الخامسة عشرة لمهرجان الاذاعة والتلفزيون العربي

 اما الحلقة الفائزة من البرنامج الذي يعده الاعلامي كمال بن يونس مدير القناة فهي الاولى من نوعها وقد اهتمت بحماية المقدسات وشارك في تاثيثها كل من محمد القوماني وصالح الزغيدي واحمد خطار وطارق الشعبوني.
يمكن مشاهدة الحلقة كاملة في باب "سياسة "على موقعنا الالكتروني:www.aljanoubiyatv.com

الجمعة، 28 ديسمبر 2012

فيلم تونسي عن أرييل شارون


المخرجة التونسية ايمان بن حسين

تستعد المخرجة التونسية، إيمان بن حسين، لتصوير فيلم وثائقي حول الجانب الخفي من حياة "أرييل شارون" بعد أن أجرت خلال الأشهر الماضية دراسة حول حياته وجرائمه في حق الفلسطينيين والعرب واستشارت عدداً من الأطباء النفسيين الذين ساعدوها على تحليل شخصيته.
وهي تعمل على أخذ شهادات حية من عدد كبير من المحيطين بأرييل شارون ومن بينهم أبنائه الذين قامت بعدة اتصالات لتتمكن من مقابلتهم مباشرة لتقدم للأجيال القادمة وثيقة تاريخية تعرفهم بعدوهم التاريخي. وقامت إيمان بن حسين باخراج فيلمها "المختفون" وهو وثائقي روائي طويل، يأتي ضمن خامس أفلامها.
ويعالج قصة 4 أشخاص فشلوا في الهروب في عهد الرئيس التونسي السابق بن علي وكانوا مهددين بالإعدام، فاختاروا الاختفاء بطرق مختلفة. ومنهم من قام ببناء قبر تحت الأرض وعاش فيه قرابة 17 سنة، وهناك من نجح في انتحال شخصية أخرى غير شخصيته وسكن في نفس بيت الضابط الذي كان يبحث عنه، وآخر قام ببناء حائط وراء خزانة بيته واختفى فيه حوالي 20 سنة. ويليه فيلم "سري للغاية" الذي أحدث جدلاً كبيراً في العالم العربي قبل عرضه، والحاصل على جائزة أحسن إخراج وأحسن ممثل بمهرجان أغادير بالمغرب.
وأوضحت المخرجة إيمان بن حسين أن أغادير هو "المهرجان الوحيد الذي قبل مشاركة فيلم " سري للغاية" في المسابقة الرسمية، في حين أن بقية المهرجانات لم تقبل به نظراً لمضمونه وموضوعه الذي ينتقد الأميركان والاسرائيلين بطريقة غير مباشرة".
وقالت "أصرّ على هذا التوجه في أعمالي، ودائماً أطرح مواضيع جريئة وممنوعة حتى أيقظ ضمائر غائبة طغت عليها السيطرة والنفوذ".
واثار "سري للغاية" ضجة كبيرة وأغضب اسرائيل فمنعته من العرض في الأراضي الفلسطينية.

الأربعاء، 26 ديسمبر 2012

خاص : طارق ذياب يقاضي بشرى الحاج حميدة


علمت الاخبارية من مصادر موثوقة ان وزير الشباب والرياضة السيد طارق ذياب سيقاضي المحامية والناشطة الحقوقية السيد بشرى الحاج حميدة بتهمة التشهير.
وياتي ذلك على خلفية وصف بشرى الحاج حميدة لطارق ذياب بانه رمز الفساد رقم واحد في البلاد .

الثلاثاء، 25 ديسمبر 2012

فتاة تاكل كل 15 دقيقة لتحافظ على حياتها...شاهد الفيديو



ليزي فيلاسكويز هي مواطنة امريكية تبلغ 21 عاما وتدرس الاتصلات وتعيش في ولاية تكساس كل هذا طبيعي ولكن غير الطبيعي ان تزن ليزي 25 كجم ولا يتبادر الي الاذهان ان ليزي مريضة
بمرض من امراض الاكل المنتشرة بين الشباب في الخارج كالشره او البوليميا.
ولكنها مصابة بمرض يمنعها من اكتساب اي وزن علي الاطلاق فعلى الرغم من انها تاكل كل 15 دقيقة حتى تستطيع ان تظل حية فهي تاكل اكثر من 60 وجبة صغيرة في اليوم بمجموع سعرات حريرية يبلغ ما بين 5000 او 8000 سعره . وحالة ليزا بهرت الاطباء مما جعلهم يتدارسوا حالتها للوقوف على اسبابها وشخصوها انها مصابة بمرض نادر يسمي بـ Neonatal Progeroid Syndrome (NPS) ومرضى هذا المرض لهم سمات شكلية محددة فليس عندهم اي دهون في الوجه و البنية التشريحية للوجه مربعة ويشيخوا بمنتهي السرعة فيظهرون اكبر من عمرهم الحقيقي بمراحل.

الجمعة، 21 ديسمبر 2012

إطلاق قناة تلفزية رياضية في تونس يوم 14 جانفي المقبل


إطلاق قناة تلفزية رياضية في تونس يوم 14 جانفي المقبل
سيتعزز المشهد التلفزي عامة في تونس والاعلام الرياضي بالخصوص بقناة تلفزية مختصة سينطلق بثها يوم 14 جانفي 2013 ” حسب ما أكده هشام بوعجيلة صاحب هذا المشروع الاعلامي الجديد.
المصدر: وات

مهرجان الموسيقى الأندلسية يحط رحاله بتونس

 
مهرجان الفن العتيق يتغنى بالمدائح الصوفية، ويضم فرقا من المغرب والجزائر وإسبانيا.
 
ميدل ايست أونلاين
عودة الى زمن الفن الاصيل
تونس - تنظّم جمعية الشباب للموسيقى العربية بالمنستير التونسية، المهرجان الدولي للموسيقى الأندلسية والذي يلتئم يومي 21 و22 ديسمبر/كانون الاول.
والموسيقى الأندلسية مصطلح يطلق على الموسيقى الكلاسيكية بدول المغرب العربي بقسميه الدنيوي والديني المتصل بمدائح الطرق الصوفية.
ونشأت الموسيقى في الأندلس وارتبطت بالمدائح ولا تتقيد في الصياغة بالأوزان والقوافي ولم يمتد هذا اللون إلى مصر وبلاد الشام واستقر ببلاد المغرب العربي.
وتعتبر النوبة أهم قالب في الموسيقى الأندلسية بالاضافة الى المورث الغنائي بنصوصه الأدبية وأوزانه الإيقاعية ومقاماته الموسيقية التي ورثتها بلدان الشمال الأفريقي عن الأندلس وطورتها وهذبتها.
وتتكون مادتها النظمية من الشعر والموشحات والأزجال والدوبيت والقوما مع ما أضيف لها من إضافات لحنية أو نظمية محلية جمعت بينها دائرة النغم والإيقاع وما استعاروه من نصوص والحان مشرقية.
وتشارك في المهرجان فرق من المغرب والجزائر وإسبانيا إضافة لتونس البلد المنظم.
وتنطلق التظاهرة بتدشين معرض يقدم مسيرة جمعية الشباب للموسيقى العربية ومسيرة الفقيد بشير حرزالله الرئيس السابق للجمعية والذي تحمل الدورة الأولى اسمه.
ثمّ يتمّ تقديم عرض موسيقي مشترك بين جمعية الشباب وجمعية هوّاة الموسيقى الأندلسية بالمغرب، وتقدم الفرقة المغربية عرضا خاصا بها وفقا لوكالة بناء النيوز الخاصة.
ويتضمّن اليوم الثاني محاضرة علمية حول "الموسيقى الأندلسية "جدلية المحافظة والاندثار" وعرض موسيقي لمجموعة الفردوس من إسبانيا يليه عرض لجمعية دار الغرناطية من الجزائر، وسيتمّ تكريم الوفد والجمعيات المشاركة.
وتعتبر جمعية الشباب للموسيقى العربية بمحافظة المنستير من اعرق الفرق الموسيقيةحيث تأسست على يد ثلّة من أبناء الجهة، جمعت بينهم الهواية وتقاسموا عشقهم للموسيقى.
وقدمت خلال أكثر من أربعين عاما من مسيرتها إضافات هامة للمشهد الموسيقي التونسي خاصة فيما يتعلّق بحماية التراث الفني وتلقينه للأجيال الجديدة.
ونالت الفرقة عددا هامّا من الجوائز سواء في تونس أو خارجها، كما مثّلت وطنها في عديد الدول العربية والأوروبية وروسيا.

الأربعاء، 19 ديسمبر 2012

بالصور.. مثليو الجنس في فرنسا يتظاهرون لتقنين زواجهم

تظاهر عشرات الآلاف من الأشخاص …

وقال رئيس الوزراء الفرنسي …

وتعتزم الحكومة الاشتراكية …

وكان البابا بنديكت السادس …

وفي ليون (الوسط الشرقي)، أوقفت …

واشتبكت الشرطة الفرنسية مع …

وشارك عدة مسؤولين منتخبين …

وتعهد الرئيس الفرنسي فرانسوا …

وفي المقابل تم تنظيم احتجاجات …

وكان البرلمان الاوروبي ندد …

عادل إمام: لهذا السبب ضربت رامز جلال



بعد الصور التي انتشرت مؤخراً والتي ظهر فيها الفنان الكبير عادل إمام وهو يضرب الفنان المصري رامز جلال على وجهه خلال حفل العرض الخاص لفيلم "برتيتا" الذي أٌقيم مؤخراً، كشف الزعيم إمام سبب قيامه بهذا التصرف الذي كان بمثابة صدمة للجميع، حيث نفى أن تكون الضربة حقيقية خاصة أن رامز كان يمازحه وقتها، حسبما ذكر موقع "الفجر".
وقال إمام موضحاً: "رامز مثل ابني، وما حدث أنه كان يمازحني في مناسبة عامة، وغافلني صارخا بجوار أذني: "واحشني"، فتبادلنا الضحكات، وسألته عن حاله، وتحدثنا عن مقالبه التي يفعلها بزملائه، وقلت له: "انت مش هترتجع غير لما تاخد علقة جامدة عشان تبطل تخضنا". فقال: "والله نفسي كمان تختبرني وأنا بامثل تراجيدي"، وقرب وجهه مني، فمثلت كأني أضربه، فأغرقنا في الضحك، وتبادلنا الأحضان بعدها".

بالفيديو: رامز جلال ينفي صفع عادل إمام له رغم تأكيد "المصري اليوم"


نفى الفنان رامز جلال ما ذكرته تقارير صحفية بأن النجم الكبير عادل إمام قام بصفعه أمام الجمهور خلال العرض الخاص لفيلم "بارتيتة"، والذي أقيم مساء الجمعة 19 أكتوبر الجاري في سينما "جالاكسي" في مدينة 6 أكتوبر في القاهرة.

وأوضح رامز خلال لقاء أجراه معه برنامج "الحياة اليوم" على قناة "الحياة" أن كل ما حدث هو أنه قام بوضع يده أسفل ذقنه كي يقوم "الزعيم" بضربها كنوع من المزاح، مؤكداً أن هناك شهود على هذه الواقعة.

وكانت صحيفة "المصري اليوم" ذكرت في تقريرٍ لها بالصور بأنه عند وصول عادل إمام إلى السينما وقع ازدحام شديد وتهافت عليه من قِبَل الجمهور من أجل التقاط بعض الصور معه، ومن بينهم الفنان رامز جلال الذي تفاجأ "الزعيم" بوجوده، فقام باصطحابه معه إلى داخل القاعة المخصصة لاستقبال ضيوف الفيلم.

وأضافت الصحيفة المصرية أنه عند وصولهما الى داخل القاعة جلس "الزعيم" ووقف رامز إلى جانبه يمازحه، فابتسم الزعيم عدة مرات لما يفعله رامز، فقام الأخير بتقبيل إمام على جبينه وبعدها اقترب رامز وبدأ بحديث ودي مع "الزعيم"، إلا أن الحضور تفاجأ بوقوف إمام وصفعه على وجهه، مما أثار دهشة الحاضرين، فانسحب رامز جلال بعد هذا الموقف المحرج وجلس بعيداً بخجل مع بعض الفنانين.
يُذكر أن عدد من النجوم حضر أيضاً العرض الخاص لفيلم "بارتيتة"، نذكر منهم كريم عبد العزيز، وأحمد عز، ومصطفى قمر، وطلعت زكريا وغيرهم. 
شاهد نفي رامز جلال لواقعة صفع الفنان عادل إمام له

رسالة سامي الفهري لوزير العدل ...بالفيديو


من سامي الفهري إلى جناب نور الدين البحيري وزير العدل :
سيدي الكريم أهنأك سيدي الوزير: إنك وزير العدل الذي أقنعني بتسليم نفسي للقضاء بقوله في نشرة الأخبار "إذا كان سامي الفهري بريئا فليسلم نفسه و سوف ينصفه القضاء" إلا أن
القضاء أنصفني و أنت تعسفت على القضاء. القضاء الذي ندد بما حصل في قضيتي في بيان صادر عن جمعية القضاة التونسيين. أهنئك سيدي الوزير: بأنك وزير العدل الوحيد الذي يصدر أحكاما بالإدانة في حق المتهم قبل أن يقول القضاء كلمته، أهنئك بتركيعك للنيابة العمومية التي تأتمر بأوامرك و ترفض تنفيذ الأحكام و القرارات الصادرة عن القضاة. أهنئك سيدي الوزير بأنك وزير العدل الوحيد الذي فتحت في عهده أبواب محكمة الاستئناف بتونس يوم عيد الفطر، أهنئك بأنك وزير العدل الوحيد الذي نجح في التدخل لعدم تنفيذ قرار تعقيبي يقضي بإخلاء سبيلي، بتعلة أن قرار محكمة التعقيب لا يقضي بالغفراج عن سامي الغهري. أهنئك سيدي الوزير بأنك تمكنت من تكرار الكرة الأسبوع الموالي رغم صدور قرار شرح عن محكمة التعقيب أعلى سلطة قضائية في البلاد يلزمك بإطلاق سراحي أهنئك سيدي الوزير بأنك وزير العدل الوحيد الذي يحتجز مواطنا بالسجن دون سند قانوني، أهنئك سيدي الوزير على تدخلاتك الإعلامية التي لمعت بمقتضاها صورة وزارة العدل إلا أنني استغربك تعمدك التصاريح الفردية دون تواجد طرف مقابل يمثلني. أهنئك سيدي الوزير بأنك بفضل إنجازاتك المتمثلة في أخطر خروقات قانونية عرفها تاريخ القضاء التونسي منذ الاستقلال، خروقات أخطر بكثير من التهم الموجهة إلي، لأنه لن يقع تتبعك أو محاسبتك إلا إذا شاءت الأقدار عكس ذلك. أهنئك سيدي الوزير يأتك ستنجح في بضعة أشهر في تحطيم و غلق قناة التونسية القناة الأكثر مشاهدة في تونس. أهنئك سيدي الوزير بأنك تؤسس لاحترام دولة القانون و المؤسسات و التي أتنبأ إن واصلت على هذا المنوال النجاح في الانتخابات بنسبة 99,99 بالمائة. سيدي الوزير لقد أصابني اليأس و فقدت كل أمل في تطبيق القانون إلى درجة قررت معها الدخول في إضراب جوع وحشي ابتداء من اليوم الثلاثاء 18 ديسمبر 2012 احتجاجا على عدم احترامك و عدم تنفيذك لاجكما القضاء. سيدي الوزير إذا كانت غايتك إعدامي معنويا و إزاحتي من الساحة الإعلامية فإني أهنئك بان نتيجة أعمالك ستفوق توقعاتك إذ أنك ستنجح في إزاحتي من الوجود أصلا و بأسرع مما كنت تتصور. أهنئك مرة أخرى سيدي وزير العدل و السلام، سامي الفهري ‎
لمشاهدة الفيديو إضغط على هذا الرابط :رسالة سامي الفهري لوزير العدل ...بالفيديو

الاثنين، 17 ديسمبر 2012

الثقافة في الساحل من سوسة الى المكنين الى بنبلة الى بني حسان




سوسة : القصة القصيرة في صالون سوسة الثقافي


في انتظار تصويت التونسي : يسرى محنوش في نهائي «The voice» على قناة MBC

Slide 1
تونس ـ الشروق
بعد سنوات من البحث عن الذات ورحلة مع عديد التجارب التي لم  تعكس قيمتها الفنية، قد يشكّل برنامج «the voice» على قناة الـ MBC السعودية جواز سفر يثبّت يسرى محنوش نهائيا على الساحة الغنائية العربية.

لم يبقى للمتبارية التونسية يسرى محنوش سوى بعض الساعات للفوز بلقب «أجمل صوت» وفي استطاعة ابنة الشاعر الحبيب محنوش أن تبلغ المرحلة الأخيرة من «ذو فويس» رغم أن المنافسة كانت صعبة جدا بمشاركة أصوات  عربية أقل ما يقال عنها نجوم قبل صعودها  على ركح «ذو فويس».

أداء جيد

والفنانة يسرى محنوش المعروفة بصوتها الرائع وأدائها الجيّد شدّت الأذان إليها منذ مشاركتها في هذا  البرنامج الغنائي وكانت من أهم الأصوات المتسابقة على اللقب. وتنتمي المحنوش الى مجموعة المدرّب كاظم الساهر الذي كان دائما يثني على صوتها وقد لقّبها بسيّدة الطرب لانبهاره بأدائها وخاصة لأغاني أم كلثوم.وتنتمي يسرى محنوش الى عائلة فنية والدها الشاعر الغنائي الحبيب محنوش وأمّها الفنانة  الاستعراضية هزار.

مسيرة حافلة بالتجارب

وقد شاركت يسرى في برامج غنائية في السابق لكن لم توفّق بالرغم من اكتسابها لطاقة غنائية هائلة. وقد صرّحت في ستوديوهات «ذو فويس» أنها ليست محظوظة في هذا المجال وأنها فكّرت عديد المرّات في التخلي عن الغناء لكن اصرارها على بلوغ النجومية وثقتها بنفسها جعلاها تبلغ المرحلة النهائية من «أجمل صوت».
وهي اليوم معوّلة على جمهورها في  تونس والعالم العربي للتصويت لأجمل صوت حقيقي في «ذو فويس».

في انتظار دعم الجمهور

وقد صرّحت المحنوش على بعض المواقع الالكترونية أنها على ثقة كبيرة في جمهورها الذي سيدعمها في هذه المرحلة  النهائية خاصة وأنه لديها الكثير من المحبّين في كل من مصر وسوريا ولبنان والعراق اضافة الى كونها صاحبة تجربة في برنامج سوبر ستار.

وأكّدت يسرى محنوش أنها تلقّت عروضا من عدّة شركات انتاج في مصر والامارات ولم تستبعد اصدار ألبوم متنوع في المرحلة المقبلة مشيرة الى أنها  ستغني بلهجات مختلفة.
نجوى الحيدري

الجمعة، 14 ديسمبر 2012

انطولوجيا العتمة في شعر اللبنانية سوزان عليوان


فوزي الديماسي - تونس 

جريدة العرب 26 ديسمبر 2005

للشّعر فعل المرافئ، به تلوذ القوارب المرتجفة التّائهة، وللشّعر فعل الأقمار المستوية على سوق مرتعدة تصارع الضّياع و العتمة، وللشّعر فعل المرآة العاكسة لقبح الزّمنين الذّاتى والفيزيائيّ فهو بطريقة مختزلة لماهيّة الشّعر ولتعريف حدّه وحدوده موطن الحيارى لحظة البوح العصيّ؛ موطن المغتربين عن ذواتهم فى عرض التّيه؛ ولقد جاء ديوان “لنتخيّل المشهد” للشّاعرة اللّبنانيّة سوزان عليوان مصداقا لقول النّاقد كايد هاشم الّذى لخّص تجربة الشّاعرة فى مفهومين عميقين يختزلان تجربة الشّاعرة برمّتها “اغتراب الرّوح…و قلق المصير” إذ الدّيوان يزخر بعديد المواطن الّتّى تتعانق فيها الكلمات و الظّلمات على قارعة شجن عنيد لترفع الحجاب عن بواطن العدم ومواقع الألم المتربّصة بالذّات الشّعريّة – الجريحة، المغروس جرحها فى الحروف الرّافلة فى الحلوكة النّاجمة عن وجود ناسل من غياهب الوحشة اللائذة بسطور القصائد العاوية فى قاع الأنين المسرج لمطايا الاغتراب والإفراد الباعث من عمق المأساة المسيّجة بالوحدة والفراغ لدمعة مضرّجة فى سماء داكنة جوفاء إلاّ من قلب صغير بحجم الكفّ يحوى بين جنبيه حزنا بحجم العويل أسباب الوحشة:



فى العمق/ينتفض قلبها/صغيرا/خائفا/قبر طفل .
هكذا تشرق الكلمات ذابلة،پوبحروف رقيقة تنبئ بتلبّس الطّفلة بالرّقّة غير المشوبة بذئبويّة الكبار كلمات غير حوشيّة أو مشوبة بالقوّة والصّلف ؛ إنّها كلمات منكسرة وموغلة فى العتمة والبراءة المعتّقة، حيث القلب صنو الطّفل؛ وحيث الشّاعرة الجسد شبيهة القبر لبرود يعترى العلاقة التّى تربطها بالآخر والمكان فى ظلّ قلب نابض بالحياة والدفء يبحث بكلّ ما أوتى من طفولة واندفاع وانطلاق وصفاء سجيّة عن الآخر المحطّم لقيود الغربة والاغتراب إلاّ أنّ النّصف الآخر لصيق بالذّبول والشّحوب ومتلبّس بالفرار؛ كلّهم مجتمعين يسبحون بأجنحة جريحة فى فضاء شعريّ ملفوف فى الشّجن يمشّط خوفه على حافة غياب متنمّر خلف الشّمس المفارقة لأرض التّدانى واللّقاء؛ علاقة جليديّة هى العلاقة الرّابطة بين الشّاعرة والفضاء الشّعريّ الباهت والنّازف والمطلّ من شرفة الدّموع ذات خريف شعريّ تساقطت فيه العواطف الجيّاشة تاركة وراءها شجر الفرح عاريا إلاّ من حزنه النّاتج عن تفشّى الفراق القاتل لقلب فقد نصفه الآخر المورّط فى التّنائى رغم التّدانى المبنيّ على أرضيّة هشّة قاحلة لا تنبت فرحا ولا يينع فيها الحبّ إذ قلب المحبّ موغل فى إنّيته العقيمة؛ الثّخينة والمنغلقة على عتمة نافخة من سوادها فى جناحيّ المنغلق على ذاته رغم الانفتاح الزّائف والزّائل بفعل البعد المولّد للفراق بين جنبى مكان غائب بالحضور لا يتحدّد من خلاله جوهر الذّات الشّاعرة وأسباب الانتماء لآخر يؤصّل الأنا الشاعرة:
رأسها على كتفه/زهرة ليمون على غصن مكسور/شاحبة/شاردة/شبح يواجه غيابه/فى مرآة عميقة .
وضع ينبئ بالفراق المديد، حتّى المرآة أصابها العقم؛ لا تعكس إلاّ دواخلها المحطّمة؛ مرآة مغتربة خلعت عنها دورها فأصبحت ولاّدة موت كما الغصن المكسور الّذى ينوء بالفراغ المعربد فى أحلام الشّاعرة المرتبطة بالآخر ارتباط طرفى جدليّة الغياب الماثلة بين قطبين أجردين من كلّ دفء ينفخ فى التّدانى سبل اللّقاء؛ فينسل الدّمع من الدّمع؛ كما لا تلد العتمة إلاّ مثيلتها متبادلين معانى الدّيجور مثلا بمثل فى ظلّ كلمات رقيقات تجلس داخل المجموعة الشّعريّة إلى جذع جفوة تسّاقط منه عليها الأشجان غزارا وعلى الحافة الأخرى لوادى الفراق الموسوم بالدّيمومة يقف الحبيب فى ذهوله وعجزه يستوقفها ويستدعى ضحكاتها فلا تلبّي؛ ذبول يغازل شبيهه، وقفر معتّم يداعب قفرا معتّما مثله ليلدا فى حضورهما المتلبّس بالغياب وفى عناقهما المحكوم بالتّنائى الظّلمة القاهرة للتّدانى التّائه على متن وحشة زئبقيّة تمخر عباب الجفوة والتّمنّع المستأسد فى منعطف الحب المستحيل، الحبّ المنفوش فى شرفة جليدية موصدة لا خيط يربطها بنور الفجر المنبثق من شقوق أمل مهترئ فقد صوابه وضيّع دربه مع من ضاع ممن يضفون على الشاعرة سبل الإنتماء لمكان تطلبه ولا تدركه يكون لقلبها الطفل الجسد الحياة لا الجسد القبر كما وصفت:
بلا أمل/بأصابع من مطر/يتشبّث بطرف منديلها الأزرق/ويبكى .
وللبكاء حكمته فى وصف الأشياء؛ إذ الدّموع كواكب منثورة ومتزاحمة فى سماء هذه العلاقة المنذورة للتّيه وللاغتراب النّاتج عن اغتراب الرّوح المملوءة بالضّوء الأخرس الباهت والمغلول أمام كثافة الظّلام الموحش والبانى للوحدة وللأشجان والزّارع فى كلّ درب لبذور الفراغ السّرمدى الجاثم على صدر القصائد يعكس تقهقر الضّوء فى مدن الضّباب المبثوثة على خارطة النّفس الثّخينة والوديعة والمنطوية على أسئلة محرقة حبلى بأحاديث الهجر والفراق والعودة للبراءة والصّفاء والطّفولة الطّبيعيّة من ذلك نجد الشّاعرة تشبّه نفسها بالطّفل والطّفلة والقطّة ولعلّ وجه الشّبه الجامع بين كلّ هؤلاء هو البراءة الحائرة فى عالم اتّسم بالبعد والفراغ والخواء والبحث الحثيث عن رفقة تكسبها شرعية الوجود على مذهب الفلسفة الهيغلية:
قطّة بكثافة غيمة/بقتامة قلبه حين تهدّده بالهجر/بحجم قلبها حين يخاف/تنقّط على شرشف اللّيل نجوم عينيها/دموعا سوداء .
فالنّصف الآخر فى برود عواطفه، وشحوب حضوره يبقى أرضا قاحلة بمنأى عن الخصب والعطاء؛ فمثله كمثل عين موصدة الجفون تقف دون زيارة القمر والنّجوم والضّياء حاكمة على علاقتها بطفلة كهلة بالموت المحقّق؛ والشّاعرة بين هذا وذاك طفلة بريئة ينقصها الانطلاق لمناعة سور الوحدة وقضبان الوحشة وسلبيّة الآخر وبراءتها التى نستشفها من كلماتها البسيطة فى مفرداتها و العميقة فى معانيها:
بعد أن كانت لؤلؤة بين كفّيه/نقلت/من بين ذراعيه/دمعة/لا يتّسع لأنهارها/منديل … .

الأربعاء، 12 ديسمبر 2012

صور اوضاع جنسية مع الشرح




الاوضاع الجنسية هي الأوضاع التي يتخذها ممارسو الجنس عند ممارسته.وهي كثيرة ومتنوعة ومنها ما يناسب المرأة ومنها ما يناسب الرجل ومنها الاوضاع الافقية والاوضاع الرأسية.
أشهر أوضاع الجماع هو وضع الإستلقاء أو المهمة (بالإنجليزية: Missionary position), أثبتت دراسة ان 91% من المتزوجين يستخدمون غالبا هذا الموضع, وهو أن تستلقى المرأة على ظهرها وترفع رجليها في وضغ أفقي أو رأسي ويقعد الرجل بين فخذيها ويولج قضيبه في فرجها ويخرجه ويدفعه، حتى يصلا إلى مرحلة القذف.
صورة لتوضيح وضع الإستلقاء

اوضاع جنسية الشرح rYl83395.jpgالحياة الزوجية


في حين يفضل بعض من النساء وضعية الفارسة وهى ان تجلس فوق الرجل كأنها تمطى فرسا ويكون حوض الرجل مقابلا تماما حوض المرأة وهذ الوضع مناسب للرجال ذوي القذف السريع وممتع للمرأة حيث تتحكم هى بالعملية الجنسية . كما أن هناك وضعية الفارسة المعكوسة و فيها تكون المرأة جالسة فوق الرجل و يكون ظهرها في مواجهته.
صورة لتوضيح وضع الفارسة



اوضاع جنسية الشرح QQk83395.pngالحياة الزوجية



اما باقى الاوضاع الجنسية المتاحة للزوجين فهى كثيرة جدا والصورة التالية توضح الكثير من الاوضاع الجنسية التى يمكن للزوجين استخدامها لتغيير روتين العملية الجنسية بينهما
وهذة الاوضاع تصنف
* 1 أوضاع جنسية اثناء القعـود
* 2 أوضاع جنسية مع الإضطجاع
* 3 أوضاع جنسية بالإنبطـاح
* 4 أوضاع جنسية بالإنحناء
* 5 أوضاع جنسية اثناء القيام
* 6 أوضاع جنسية بأستعمال الأثاث
* 7 أوضاع الجنس الفموي

اعتقد الصورة كافية للشرح

الاثنين، 10 ديسمبر 2012

سامي الفهري أمام قاضي التحقيق


يمثل صباح اليوم مدير قناة التونسية سامي الفهري أمام قاضي التحقيق بالمكتب السادس بالمحكمة الابتدائية بتونس لسماع تصريحاته كمتهم في إطار القضية التحقيقية المتعلقة بعقود الأشهار التي أبرمتها "كاكتوس" مع الديوان الوطني للبريد

الاثنين، 3 ديسمبر 2012

ما أضرار العلاقة الزوجية أثناء الحمل؟

تجيب الدكتورة هناء عبد المنعم، أستاذ أمراض النساء والتوليد كلية طب الأزهر قائلة: لا يوجد ما يمنع من الجماع أثناء الحمل بل هو أمر يشجع عليه، بالتنسيق مع الزوج، لأنه أمر يؤثر تأثيرا نفسيا على الحامل، وعلى ثقتها بنفسها.


وتضيف هناء لكنه لا بد من الاحتياطات، حيث إنه من المفضل الإقلال من الجماع فى الثلاثة شهور الأولى من الحمل، وأيضا فى الأسابيع الأخيرة من الحمل.
وتشير الدكتورة هناء إلى أن هناك بعض الآراء التى تقول بأن الجماع له دور فى بداية الولادة الطبيعية فى نهاية الحمل والشهور الأخيرة منه، ويستندون إلى ذلك أن الجماع يعد عنق الرحم للولادة الطبيعية.
وأضافت هناء أنه فى الشهور الثلاثة الأولى يفضل أن يكون الجماع على فترات طويلة وبالطرق العادية ودون مجهود كبير حتى لا يكون هناك خطورة على السيدة أو الجنين.
وأوضحت أن السيدة الحامل قد تتعرض إلى بعض الحالات التى تجعلها غير مقبلة على الجماع فى الحمل، وهذا يرجع إلى التغيرات المزاجية المعروفة وعدم استقرار حالتها النفسية، لأنها تكون تحت تأثير هرمون الحمل، وكذلك يجب الإقلال من الجماع أو منعه إذا كانت السيدة تشعر بنقص فى حركة الجنين.